长风🌪️ 如万马奔腾,破壁而来,卷着七色霓裳漫天狂舞💃。赤足踏过烫脚如焰🔥的温热金沙,席红鼓而坐🥁,怀抱琵琶🎼,赴一场跨越千年、生死不渝⛰️的丝路之约 🎐。

  身后九层楼飞檐斗拱🏯,直指苍莽苍穹☁️,映着漫天鎏金霞色🌅;身前无垠沙海连绵铺展至天际 🏜️,似金色炼狱,亦如黄金天堂✨。指尖疾如风💨,轻拨琴弦,琶音破空🔊,铿锵作响,与鸣沙山的回响共振。

  那是飞天踏云漫舞的飒爽💃,是古驼铃音穿越岁月的铿锵🔔。流光溢彩🎨的青蓝粉紫长绸迎风舒展🌈,复刻了莫高窟的千年绚烂壁画🖼️,更渲染了大漠无边的苍凉与炽热🔥,张扬着破茧重生、挣脱庸常的坦荡 ✨。

  这一刻,鼓为座,琶为翼,天地为庐🏮。我身侧黄沙滚滚🌪️,脚下热土滚烫🔥,虽非画中人,却融进了敦煌刻进骨头里的豪迈风骨🐎。以此身为此笔🖊️,以此心为此墨💧,把自由与热爱,重重地、狠狠地镌刻在这流光溢彩的沙海霞光里✨,不负岁月,不负这一场大漠孤烟的千古热爱❤️!🧨

  一声惊雷破寒烟,万蛰苏醒赴春约。当第一声惊蛰的雷声划破天际,驱散残冬最后的寒凉,沉睡了一整个腊月的生灵,便循着春的召唤,缓缓苏醒。惊蛰,又名“启蛰”,《月令七十二候集解》言:“万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。” 这一声雷,不是盛夏的狂躁,而是春的宣言,是天地间最有力量的唤醒,它不仅唤醒了沉睡的草木虫豸,更唤醒了人间的烟火气,唤醒了代代相传的民俗温情,让整个春天,都变得鲜活而有温度。
  惊蛰的美,藏在“惊雷乍响,万物复苏”的物候里,藏在古人笔下的诗意与深情中。古人将惊蛰分为三候,一候桃始华,惊雷过后,桃树缀满粉嫩的花苞,风一吹便簌簌绽放,粉白相间,缀满枝头,为春日添上第一抹明艳;二候仓庚鸣,黄鹂鸟振翅而出,立于枝头,清脆的鸣啼划破晴空,与惊雷、春雨相伴,奏响春日的交响;三候鹰化为鸠,天气渐暖,雄鹰隐匿踪迹,斑鸠翩跹林间,古人观此景象,赋予其“阴阳转化”的诗意,藏着对自然更迭的敬畏与热爱。“微雨众卉新,一雷惊蛰始”,韦应物的诗句,道尽了惊蛰的灵动;“惊雷一响,万物生长”,民间的俗语,藏着对生机的期盼。这惊雷,是自然的号角,是春的信使,它撕开了残冬的帷幕,让阳光更暖,让风雨更柔,让天地间处处涌动着新生的力量。

红叶李盛开

绿叶上的露珠

花苞上的水滴

  如果说惊雷是惊蛰的灵魂,那么流传千年的民俗,便是惊蛰的血肉,承载着中国人对自然的敬畏、对平安的祈愿、对生活的热爱,在岁月流转中,沉淀出最朴素、最动人的人文温情。这些习俗,没有盛大的仪式,却藏在烟火人间的细碎里,代代相传,温暖人心。

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  每年农历正月十五日,春节刚过,迎来的便是中国传统节日 —— 元宵节。
  正月是农历的元月,古人称夜为 “宵”,所以正月十五被称为元宵节。正月十五日是一年中首个月圆之夜,也是一元复始、大地回春之时,人们对此加以庆祝,这也是庆贺新春的延续。元宵节又称为 “上元节”。
  按中国民间传统,在这个皓月高悬的夜晚,人们要点起万盏彩灯以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,阖家团聚、同庆佳节,其乐融融。
  元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗始于汉朝,到了唐代,赏灯活动愈发兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还会搭建高大的灯轮、灯楼和灯树。唐朝大诗人卢照邻在《十五夜观灯》中描述元宵节燃灯盛况:“接汉疑星落,依楼似月悬。”

元宵节-01

  宋代对元宵节更为重视,赏灯活动更加热闹,持续 5 天,灯的样式也更丰富。明代连续赏灯 10 天,是中国历时最长的灯节。清代赏灯活动虽只有 3 天,但规模宏大、盛况空前,除燃灯外,还放烟花助兴。
  “猜灯谜” 又叫 “打灯谜”,是宋朝时在元宵节后增加的活动。南宋时,首都临安每逢元宵节便制谜,猜谜者众多。起初,好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧且饶有趣味,所以在流传过程中深受社会各阶层喜爱。
  民间有过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,有实心的,也有带馅的。馅包括豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸均可。起初,这种食物被称为 “浮圆子”,后来又叫 “汤团” 或 “汤圆”,这些名称与 “团圆” 字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆、和睦幸福,人们也借此怀念离别的亲人,寄托对未来生活的美好愿望。
  一些地方的元宵节还有 “走百病” 的习俗,又称 “烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,她们结伴而行,或走墙边,或过桥,或走郊外,目的是驱病除灾。
  随着时间推移,元宵节的活动日益丰富,不少地方在节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承两千多年的传统节日,不仅在海峡两岸盛行,在海外华人聚居区也年年欢庆不衰。

豫园灯会鲤鱼灯笼

  元宵节的由来与传说

  元宵节是中国传统节日,早在 2000 多年前的西汉就已存在,元宵赏灯始于东汉明帝时期。明帝推崇佛教,听闻佛教有正月十五日僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,便下令这一天夜晚在皇宫和寺庙点灯敬佛,还令士族庶民都挂灯。此后,这种佛教礼仪节日逐渐演变成民间盛大节日,经历了从宫廷到民间、从中原到全国的发展过程。
  汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神” 的祭祀活动定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建 “太初历” 时,就将元宵节确定为重大节日。
  另有一说,元宵燃灯的习俗源于道教的 “三元说”:正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,所以上元节要燃灯。
  元宵节的节期与节俗活动随历史发展而延长、扩展。就节期长短而言,汉代仅一天,到唐代为三天,宋代长达五天,明代从初八点灯,一直到正月十七夜里才落灯,共十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观,尤其是那些精巧、多彩的灯火,使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等 “百戏” 内容,只是节期缩短为四至五天。

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