农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五、端阳。此外,端午节还有许多别称,如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等。尽管名称各异,但总体而言,各地人民过节的习俗同多于异。
  过端午节,是中国人两千多年来的传统习惯。由于地域广阔、民族众多,再加上诸多故事传说,不仅产生了众多不同的节名,而且各地习俗也不尽相同。其内容主要有:女儿回娘家、挂钟馗像、迎鬼船、躲午、贴午叶符、悬挂菖蒲与艾草、游百病、佩香囊、备牲醴、赛龙舟、比武、击球、荡秋千、给小孩涂雄黄、饮用雄黄酒与菖蒲酒、吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。除了带有迷信色彩的活动逐渐消失外,其余习俗至今流传于中国各地及邻近国家。有些活动,如赛龙舟,已获得新的发展,突破了时间和地域的界限,成为国际性的体育赛事。

端午节照片01

  关于端午节的由来,说法众多,比如:纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说、古越民族图腾祭说等。以上各种说法,都有其根源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》所列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午节起源于中国古代南方吴越民族举行的图腾祭,这比屈原所处的时代更早。然而,千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞已深入人心,所以人们 “惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。因此,纪念屈原之说影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众将端午节的龙舟竞渡和吃粽子等习俗都与纪念屈原联系在一起。
  时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节照片02

  端午节由来与传说

  端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有 2000 多年历史。端午节的由来与传说丰富多样,这里仅介绍以下四种:

  源于纪念屈原

  据《史记・屈原贾生列传》记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵,力主联齐抗秦,却遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放期间,他写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇,独具风格,影响深远(因此,端午节也称诗人节)。公元前 278 年,秦军攻破楚国京都。屈原眼见祖国被侵略,心如刀割,但他始终不忍舍弃祖国,于五月五日写下绝笔作《怀沙》后,抱石投汨罗江身亡,以生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
  传说屈原死后,楚国百姓哀痛不已,纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的遗体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通” 地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来,为防止饭团被蛟龙吞食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,逐渐发展成粽子。
  此后,每年五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此纪念爱国诗人屈原。

  源于纪念伍子胥

  端午节的第二个传说在江浙一带流传广泛,是为纪念春秋时期(公元前 770 - 前 476 年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均被楚王杀害,后来他弃暗投明,投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差应允。伍子胥建议应彻底消灭越国,夫差不听,吴国太宰受越国贿赂,谗言陷害伍子胥,夫差信之,赐伍子胥宝剑,伍子胥自刎而死。伍子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我的眼睛挖出悬挂在吴都之东门上,以看越国军队入城灭吴。” 夫差闻言大怒,令取伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。

  源于纪念孝女曹娥

  端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元 23 - 220 年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时年仅十四岁的孝女曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天,她在五月五日投江,五日后抱出父亲的尸体。此事传为神话,继而传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
  孝女曹娥之墓在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

  源于古越民族图腾祭

  近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区在新石器时代有一种以几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙图腾的部族 —— 史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明,他们有断发纹身的习俗,生活在水乡,自认为是龙的子孙。其生产工具,大量的是石器,也有铲、凿等小件青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们特有的,是其族群的标志之一。直到秦汉时代仍有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已融合到汉族中,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成为全中华民族的节日。

本文链接地址:https://chencong.blog/Duan_Wu_Festival.html
版权声明:除非另有明确标注,本文章《端午节》系 蔥籽 独立创作之成果。任何对该文章的转载行为,均需以链接形式准确标明本文原始地址,以确保原创权益得到充分尊重与维护。本文章遵循《署名-非商业性使用-相同方式共享4.0国际(CC BY-NC-ND 4.0)》许可协议进行授权,望各相关方严格遵守该协议条款,共同营造规范、有序的知识传播与共享环境。